CRÁNEO

Este cráneo corresponde a un hombre de edad avanzada. Lo sabemos porque sus dientes presentan un estado avanzado de desgaste, especialmente las muelas del juicio, cuyas coronas han desaparecido. Otra característica interesante es la deformación craneal que ilustra una de las prácticas mesoamericanas más extendidas. Esta deformación se lograba colocando bandas en la cabeza de los niños durante su crecimiento.

FIGURILLAS Y ANIMALES, SILBATOS

Fuera del ámbito público donde se realizaban los ritos retigiosos de la comunidad en las grandes plazas de los sitios arqueológicos, existia ura religión doméstica más sencilla en sus formas, pero igual de importante para as personas que la practicaban. Podemos identificar rastros de esta religión doméstica en las tugurillas de barro que se encuentran en las casas de la gente. Las figurillas nos permiten apreciar aspectos de la vida diaria como la vestimenta, los adornos personales, las características físicas de las personas, e incluso los animales con los que convivían.

MOLIENDA

La molienda de alimentos es una de las actividades que se han mantenido desde la época prehispánica hasta nuestros días. Se realizaba, como hoy, en metates y molcajetes de basalto o de granito, pues eran rocas que resistían de manera muy adecuada el desgaste al que eran sometidos. Otra práctica del que se tiene evidencia es la nixtamalización, un proceso ancestral de cocimiento de los granos del maíz con cal. En el cerro Dannush se encontró un cajete con cal con la huella de un olote, que probablemente fue utilizado en el proceso de la molienda del maiz.

CERÁMICA DOMÉSTICA

La mayor parte de las piezas de barro encontradas en contextos arqueológicos son las relacionadas con la vajilla doméstica, usadas en la preparación y servicio de alimentos. Muchas veces estas piezas aparecen en contextos funerarios, puesto que se colocaban ofrendas para la otra vida a los muertos.

CAJETES PARA EL CORDÓN UMBILICAL

Una de las costumbres del mundo prehispánico es la relacionada con los ritos de paso, realizados en momentos claves de la vida, tales como el nacimiento, el matrimonio o la muerte. En el cerro Dannush se ha encontrado evidencia de dichos ritos. Un ejemplo es este patojo, que se encontró debajo de una casa, cubierto por un plato. Los patojos servían para colocar el cordón umbilical de un recién nacido, y se tapaba para conservar el tonalli o pèe (fuerza vital), el cual se encontraba en todas las partes del cuerpo.

La colección presentada en esta página es solo una pequeña muestra del patrimonio histórico y cultural que resguarda el museo comunitario. Existen muchas más piezas, objetos y testimonios que forman parte de la historia de nuestra comunidad. Para conocer más sobre nuestra riqueza cultural y descubrir la colección completa, te invitamos a visitar el museo y vivir de cerca la historia de San Mateo Macuilxóchitl.

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